domingo, 24 de noviembre de 2013

COMPOSICIÓN SURREALISTA

Un poema. Jajaja
No se me ocurre nada.
No pasa nada interesante por mi mente.
Miro a mi alrededor y veo como mis compañeras se miran entre si con la intriga de que van a escribir
Lo único que siento es reírme de las caras que se hacen entre ellas mismas
Y ver como el señor da vueltas y más vueltas…
Bueno empezare.
Gracias doy a Dios por todo,
Empezando Por este profesor que nos hace escribir cosas que uno se pregunta ¿para que sirve todo esto?
Pero bueno ya todo sea para quedar bien y obtener un punto positivo en el área .
Por que siendo realistas lo estamos haciendo por algo
 Todo en la vida es por interés que nos conviene a todos.
Pero siguiendo el tema, gracias a Dios por cada día que pasa.

Y por esas personas q siempre están hay para alegrarnos nuestro día o por los que nos regañan por las mañana para salir rápido. Gracias Dios por todo.

SIMBOLISMO























DISCURSO.

MUJER SER DE VIDA Y FELICIDAD.

POR: YADY VANESSA FLOR MONCAYO.

La perspectiva de género consiste de una manera especial en ver al mundo, pero ya en una categoría diferente del feminismo y del sexo masculino, si no a través de diferentes puntos de vista, que van cambiando con la cultura y de los cuales hoy en día influyen en el ser humano. Por q las circunstancias que rodean a  la vida humana es lo q    ue se entiende como perspectiva, ya que el genero es una categoría que supera al sexo y que a su ves no responde a diferencias de la lógica, si no a la construcción de las diferentes circunstancias culturales en donde se lleva a un mismo origen sin ser mas superiores  o inferiores a los géneros.
La perspectiva de género implica reconocer que una cosa es la diferencia sexual y otra cosa son las atribuciones, ideas, representaciones y prescripciones sociales que se construyen tomando como referencia a esa diferencia sexual. Todas las sociedades estructuran su vida y construyen su cultura en torno a la diferencia sexual. Esta diferencia se interpreta como una diferencia sustantiva que marcará el destino de las personas. Se ha comprobado que el estatus femenino es variable de cultura en cultura, pero siempre con una constante: la subordinación política de las mujeres, a los hombres. Hasta hace poco tiempo esto se explicaba en términos naturales y hasta inevitables, contraponiendo otra constante: la diferencia biológica entre los sexos. Casi  todas, si no es que todas, las interpretaciones sobre el origen de la opresión de la mujer la ubicaban en una expresión máxima de la diferencia biológica: la maternidad. La capacidad de ser madres es una de las etapas de la vida que marca sin duda una gran diferencia entre hombres y mujeres, pero se puede considerar a la biología como el origen y razón de las diferencias entre los sexos y en especial de la subordinación femenina, sin tomar en cuenta para nada otros aspectos. Hay resultados que, plantean según las investigaciones más recientes, es perfectamente aceptable que existan diferencias sexuales de comportamiento asociadas con un programa genético de diferenciación sexual, sin embargo estas diferencias son mínimas y no implican superioridad de un sexo sobre otro. Se debe aceptar el origen biológico de algunas diferencias entre hombres y mujeres, sin perder de vista que la predisposición biológica no es suficiente por sí misma para provocar un comportamiento. No hay comportamientos o características de personalidad exclusivas de un sexo. Ambos comparten rasgos y conductas humanas. Además, se insistió en que si hace miles de años las diferencias biológicas, en especial la que se refiere a la maternidad, pudieron haber sido la causa de la división sexual del trabajo que permitió la dominación de un sexo sobre otro al establecer una repartición de ciertas tareas y funciones sociales, hoy esto ya no tiene vigencia. En la actualidad, es mucho más fácil modificar los hechos de la naturaleza que los de la cultura. La transformación de los hechos socioculturales resulta frecuentemente mucho más ardua que la de los hechos naturales; sin embargo, la ideología asimila lo biológico a lo inmutable y lo sociocultural a lo transformable. Los ambos géneros somos seres humanos, y  tenemos los mismos derechos como ciudadanos e integrantes de un grupo, igualmente seres que comparten y conviven en la misma cultura.
La valoración cultural de las mujeres radica en una esencia, vinculada a la capacidad reproductiva. En la sociedad en la que vivimos se trata de sobresalir y ser reconocido por los demás de una manera positiva departe de los dos géneros por igual, pero lo que se piensa es que solo ese derecho lo tienen los hombres por ser el genero masculino y mas fuerte, y en donde no se tiene en cuenta en gran parte a las mujeres por ser considerado el genero con menos responsabilidad y esfuerzo e imposible de ser reconocida en el mundo de la sociedad.
Como se ve hoy en día la mujer tiene una sobre posición en diferentes aspectos y también un liderazgo que la hace sobresalir y ser mejor que el hombre en algunos niveles, ya que las diferentes habilidades de la mujer son diferentes a las de los hombres, pero en el país en el que estamos hay leyes que han tomado poder en la sociedad y en donde se dice que todos los seres humanos son iguales en la sociedad y que no hay necesidad de hacer ninguna discriminación, y por lo tanto estas leyes que son colocadas por el estado de una manera correcta se deben cumplir de una forma responsable. Y por estas leyes constitucionales la mujer a adquirido un lugar mejor en la sociedad como una mas que hace parte de la participación  de una forma correcta y aceptada. Y en donde los dos géneros se unen para luchar por un mismo bien que favorece a la sociedad de una manera colectiva, para que en la sociedad  se pueda  concebir  y  preparar de una manera  responsable al preparar  el terreno de la mente, para que la  superación sea real y apoyada por los dos géneros.
Esta perspectiva sería una construcción social que busca examinar el impacto del género en las oportunidades de las personas, sus roles sociales y las interacciones que llevan a cabo con otros. La perspectiva de género pretende desnaturalizar, desde el punto de vista teórico y desde las intervenciones sociales, el carácter jerárquico atribuido a la relación entre los géneros y mostrar que los modelos de mujer y hombre,  así como la idea de heterosexual obligatoria son construcciones sociales que establecen formas de interrelación y especifican lo que cada persona, debe y puede hacer, de acuerdo al lugar que la sociedad  le atribuye a su género.




 


YADY VANESSA FLOR MONCAYO.

                                                                                                         Grado Once a